道是无情却有晴（道是无情却有晴演员）

道是无情还有情的意思是什么

“道是无情胜有情”这句话表达的是一种超越普通情感的境界。在道的层面上，有时候看似无情的行为反而能更好地体现情感，表达一种深沉而真挚的爱。详细解释道的含义 “道”在中国文化中常常用来表示一种哲学观念、宇宙观或人生观。它强调自然法则、宇宙规律以及人与自然、人与社会的和谐关系。

“道是无情还有情”的意思是说，表面看似无情，实则却蕴含着深情。这句话出自古代诗歌，原句为“道是无晴却有晴”，在诗中，“晴”字谐音“情”，因此这句话也可以理解为“道是无情却有情”。

“道是无情还有情”的意思其实是说“看似无情却还有情”，这里咱们可以分两点来理解：表面看似无情：就像路上行走时，路本身是不会有情感的，它不会因为你开心或者难过就有所改变，看起来挺“无情”的。

是道是无晴却有晴。出自中唐刘禹锡的《竹枝词二首·其一》。原文如下：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。译文：江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。忽然听到江面上飘来小伙子欢快的歌声。

“晴”和“情”谐音，“有晴”“无晴”是“有情”“无情”的隐语。“东边日出西边雨”，表面是“有晴”“无晴”的说明，实际上却是“有情”“无情”的比喻。这使这个少女听了，真是感到难以捉摸，心情忐忑不安。

“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。

(踏歌声一作：唱歌声)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(却有晴一作：还有晴)作者简介(刘禹锡)刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。

应该是：道是无晴却有晴。分析：这是双关的修辞手法。晴既有晴的意思，又表示感情。

1、原文出自唐中期诗人刘禹锡的《竹枝词(其一)》。原文如下：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道似无情却有情。诗句赏析：《竹枝词九首》是吟咏风土人情的民歌体乐府诗，此诗为《竹枝词九首》中的第一首。一二两句写山水雄阔隽秀之美。“白帝城头春草生”写高处。白帝城在濒临长江的白帝山上。

2、原文提及的诗人是刘禹锡，他的《竹枝词(其一)》中有一句“道似无情却有情”，这句诗表达了初恋情愫的复杂心情。诗句中的“东边日出西边雨”形象地描绘了一种天气现象，同时也象征着爱情中的不确定性和矛盾心理。

3、道是无情却有情，出自唐代诗人李商隐的《离思五首·其四》，表达了一种对爱情、对事物表面的假象与实际感受的矛盾与冲突。诗句出处及背景该句出自唐代诗人李商隐的《离思五首·其四》。

4、唐代诗人刘禹锡创作的《竹枝词(其一)》中，有一句脍炙人口的诗句：“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”。这句诗描绘了一位少女听到江上小伙子歌声时内心的细腻变化。少女对这位小伙子早已心生爱意，但对方尚未明确表态。

道是无情却有情，出自唐代诗人李商隐的《离思五首·其四》，表达了一种对爱情、对事物表面的假象与实际感受的矛盾与冲突。诗句出处及背景该句出自唐代诗人李商隐的《离思五首·其四》。李商隐的诗歌以深情、含蓄、意境深远著称，这首《离思五首》是其代表作之一，主要表达了诗人对逝去爱情的深深怀念和内心的矛盾冲突。

“道是无情却有情”这句诗用了双关手法，原文是“晴”，谐音为“情”，巧妙地表达了女子内心的含蓄情感。原文通过描述江上阵雨天气，同时隐喻了女子对情郎的感情，既神秘又真实。诗句的翻译是：你说它不是晴天吧，它又是晴天。这样既描绘了自然现象，又反映了女子复杂的内心世界。

出自唐代诗人刘禹锡的诗《竹枝词》，此句用了双关的手法，原文是“晴”，谐音为“情”，它既写了江上阵雨天气，又表达了女子那种含羞不露的内在感情，贴切自然。原文：竹枝词唐代：刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

刘禹锡的唐代诗作《竹枝词》中，道是无情却有情这一句，巧妙地运用了双关手法。原句道是无晴却有晴，表面描述的是江上天气，一边日出，一边下雨，实则暗喻着情感的复杂。晴与情谐音，有晴与有情，无晴与无情交织，表达了一位女子在听到情郎歌声时的微妙情感波动。

道是无情却有情，出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。这首诗表达了作者对自然规律和生命变化的深刻感悟。诗句出处及背景该句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，白居易的作品多涉及社会底层人民的生活和对生命的深刻感悟。

多情总被无情恼，道是无情却有情，出自宋代大词人苏轼的作品《蝶恋花·蝶懒莺慵前日晚》。详细解释：多情总被无情恼：这句话表达了情感生活中的一种常见矛盾。那些深情付出的人常常因为对方的冷漠或无关痛痒的态度而感到烦恼。