有耻什么什么的成语?
1、含羞忍耻 无耻之徒 卑鄙无耻 厚颜无耻 【组词】耻居人下 [ chǐ jū rén xià ]以地位在人之下为耻。耻与为伍 [ chǐ yǔ wéi wǔ ]奇耻大辱 [ qí chǐ dà rǔ ]奇：异常。 极大的耻辱。恬不知耻 [ tián bù zhī chǐ ]做了坏事满不在乎，一点儿也不感到羞耻。
2、有耻且格 [ yǒu chǐ qiě gé ]【解释】：指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。【出自】：先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”【示例】：天下有重典而不为酷者，惩一儆百，辟以止辟是也；有最轻之典而人莫敢犯者，～是也。
3、在古代汉语中，有耻且格是一个非常重要的成语，它体现了儒家文化中对个人道德修养的重视。有耻且格中的耻指的是一个人应当具备羞耻之心，能够认识到自己的错误并改正；格则是指通过这种自我反省和改正，达到符合社会规范和道德标准的状态。
行己有耻君子不器是什么意思,有什么寓意,求详解
行己有耻，君子不器的含义及其寓意如下： 行己有耻：指个人行事应该遵循道德准则，对自己的行为负责，并避免做出有违良心和道义的事情。它强调的是个人的自我约束和自我规范。
总的来说，行己有耻和君子不器的寓意在于，个人行为要有道德底线，同时要追求全面发展，成为能够承担价值、引领方向的领导者。这种理念在现代社会中依然具有指导意义，鼓励我们不断提升自我，追求全面成长，而非仅仅局限于某个特定的角色或技能。
君子不器的意思：君子不会拘泥于形式教条；《易经·系辞》有一句：形而上者谓之道，形而下者谓之器。形而上是无形的道体，形而下是万物各自的象、用。被那万物各自的形象与用途束缚其中，就不能领悟、回归到无形的道体。朝闻道，夕死可矣。君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
这不免让我想到两千多年前的《论语·为政》里就说：“君子不器”，所谓“君子不器”意思是说：“一个君子不像一件器具（只供某一种特定的使用）”也就是说不能专限与一材一艺之长。
注释：行，小步也，这里指行事。孔子说，把实际的行动摆在言论的前面，不要光吹牛而不做。先做，用不着你说，做完了，大家都会跟从你，顺从你。古今中外，人类的心理都是一样的，多半爱吹牛，很少见诸于事实。理想非常的高，要在行动上做出来就很难。
”意思为以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。”该句出自《论语》。为政以德，代表了孔子的为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
“道之以德,齐之以礼,有耻且格”的“格”是什么意思?。
1、“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的“格”是指：格子：方格纸。把字写在格儿里。四格儿的书架。规格；格式：品格。格律。合格。别具一格。品质；风度：人格。风格。性格。阻碍；限制：格于成例。
2、“齐之以礼，有耻且格”的“格”字是“至”的意思，至于善。有向善，归顺的意思。句子意思是“用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。
3、(2)齐：整齐、约束。(3)免：避免、躲避。(4)耻：羞耻之心。(5)格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。
有耻什么什么
有耻于无所作为。答案解释 有耻于无所作为意味着人们对于自己的行为与成就有所期待，对于无所成就、无所作为的状态感到羞耻。这是一种积极的道德情感，能够推动人们努力追求进步，避免停滞不前。当人们意识到自己无所作为时，会感到内疚和羞耻，从而激发自我反思和改进的动力。
在古代汉语中，有耻且格是一个非常重要的成语，它体现了儒家文化中对个人道德修养的重视。有耻且格中的耻指的是一个人应当具备羞耻之心，能够认识到自己的错误并改正；格则是指通过这种自我反省和改正，达到符合社会规范和道德标准的状态。
有耻且格 [ yǒu chǐ qiě gé ]【解释】：指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。【出自】：先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”【示例】：天下有重典而不为酷者，惩一儆百，辟以止辟是也；有最轻之典而人莫敢犯者，～是也。
有耻且格 ［成语解释］指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。［典故出处］先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”译文：用道德引导百姓，用礼制去统一百姓的言行，不但懂得廉洁是非，而且从心里归服。
“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的“格”是指：格子：方格纸。把字写在格儿里。四格儿的书架。规格；格式：品格。格律。合格。别具一格。品质；风度：人格。风格。性格。阻碍；限制：格于成例。
有耻且格是什么意思?
1、“有耻且格”的意思是人有知耻之心，且能自我检点而恪守正道，其中“且格”是指并且能够革除坏毛病而走上正路。以下是详细解释：有耻：指的是人有知耻之心，即明白自己的行为是否符合道德规范，对于不当的行为会感到羞愧和耻辱。且格：“且”是并且的意思，“格”在这里可以理解为革除、纠正。
2、“有耻且格”是指通过道德约束和礼节规范，引导民众树立羞耻之心，自觉纠正错误，使行为符合社会秩序。具体来说：“有耻”：强调人们在行为和思想上要有所敬畏和约束，认识到自己的行为是否合乎道德标准，是否符合社会规范。当人们有了羞耻之心，就会在行动上有所节制，避免做出违背道德和礼节的事情。
3、总之，“有耻且格”不仅是一个古老的道德观念，更是现代社会中不可或缺的行为准则。它提醒我们，在追求个人发展的同时，不应忘记对自身的约束和革新。只有这样，我们才能在不断变化的世界中保持稳健的步伐，实现个人的全面发展。
行己有耻君子不器是什么意思
行己有耻，君子不器的意思是：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做；君子不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。行己有耻：含义：指一个人行事时，要有羞耻之心，凡是自己认为可耻的事情就不去做。这是一种自我约束和自我反省的态度，强调个人在行为上要有道德底线和原则。
”意思是君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
“行己有耻，君子不器”的意思是：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做，君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。行己有耻：指一个人行事时，要有自己的道德底线和羞耻心，凡是自己认为可耻的行为，就不应该去做。这是一种自我约束和自我要求的表现，体现了人的道德自律和尊严。
行己有耻，君子不器的意思是：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做，君子不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。行己有耻：这是指一个人在行事时，要有自己的道德底线和荣辱观，凡是自己认为可耻的事情，就不会去做。它强调了个人的自律和道德自觉，是儒家思想中对于个人品德修养的重要要求。
君子不器：意指高尚的人或者君子不应该仅仅局限于某种特定的用途或局限，应具备多方面的才能和品德，能够适应不同的情境和需要。 行己有耻的解释：这句话强调的是个人的道德修养和行为规范。
