《南方指南》序言的原文
[宋]文天祥
德祐二年二月十九日，除右丞相、枢密使外，统兵所有。当时，北方士兵被迫修复城门，无法战斗，无法防御和移动。士绅、医生和学者都是从左丞相府抽出来的，他们不知道计划是什么。它将使道路交叉，邀请国家在北方相见，人们说给予一个行为可以帮助灾难。在国家事务的这一点上，你一定不爱你的身体；易贝还能说话。当初派遣使臣往返北方而不在北方停留的人，得到的政策是返北求援。于是字印而不拜，第二天，我去了学士资政堂。
刚到北影时，我的反抗之词很慷慨，引起了上下轩然大波，北方不敢轻视我国。不幸的是，陆师孟在前者中犯下罪恶，而于在后者中提供奉承，因此他被监禁而无法返回，国家事务失控。如果你不想脱下你的涵养，你会径直向前，批评卢帅违背了你的诺言，并把陆师孟的叔叔们列为反面人物，但你想死，不再关心利益。虽然朝鲜看起来很尊重，但实际上很愤怒。第二个昂贵的酋长被称为“亭友”，晚上他被士兵包围，但他不能返回。
几天后，于等人祈祷让。北方开车走了，不在信使的眼中。给点意见，引导决策，但要忍受。老话说得好，“必有出息”。为了京口，我不得不赶往周振，也就是说，我把北方的实际情况告诉了东西两个地段，我和公司一起做了一个大动作。中兴的机会来了。待了两天，魏和就命令客人离开。不得已，我改了名字，沿着一条神秘的小道，在草丛中露营，在长淮与北方一起骑马。贫穷，饥饿和无聊，渴望购买，天高地广，数量多得令人难以招架。已得舟，避株洲，出北海，过长江，入苏州洋，展思明、天台乃至永嘉。
喔！给死人吧，不知道有多少！大酋长死了就鄙视他；骂贼如死；20日，我与你丈夫争功过，屡死；去京口，手持匕首以防不测，差点送命；在北船十余里后，被巡逻艇发现，死于鱼腹；真态由城门，几犹豫死；比如扬州，过瓜洲长江大桥，竟致哨死；扬州城下，进退不得，差点送命；坐在桂公堂的土里，骑过千门，死了几个贼；庄被巡逻队逼死；夜归高邮，迷路而死；质量是明确的，在竹林里，几十名伐木工人骑着马，很少有人逃脱死亡；到了高邮，在政府的控制下，几个被捕而死；行走在程子河中，尸体进进出出，船和哨子是第一位的，几次遭遇都死了；到海陵，如高沙，我常恐惧无辜的死亡；路经海安、如皋，凡三百里，北与寇往来，其间无一日不可死；到了通州，我拒绝接受死亡；一艘船卷入鲸浪与此无关，但它超出了死亡的范围！喔！生与死，日与夜，死与死，境界险与恶，层与错，天下无双。痛定思痛，什么是痛！
在困难的时候，我用诗歌记录了我所遭受的苦难，现在我不忍心浪费它，所以我在中途自己复制了它。令北营留北关外为卷；北关外，经午门、毗陵，过瓜州，回京口为卷；脱京口去周振、扬州、高邮、泰州、通州为一卷；从海道到永嘉、来三山，是一卷。把它藏在家里，让新来的人读，为它悲伤。
喔！出生是幸运的，但什么是出生的幸运呢？我想当部长，我受辱了，我死有余辜；我想成为一个孩子，我和我父母的身体处于危险之中，我要为我的死负责。会向你认罪，你不准；请责怪母亲，母亲不会允许的。向祖先的坟墓忏悔，一生难以救国，以厉鬼攻贼为义而死；倚天之灵，宗庙庇佑，修我之矛，师从王羽老师，以为是先行者，雪九庙之耻，恢复高祖之业。所谓“誓不与贼生”，所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”也是义。嘿，老公！如果你付出了，你就会一直走下去，不会死。至也，令以委草中之骸骨，虽至凛然，但略从文以明君，则明君言以何？如果你不想回到我的衣服，你会再次看到太阳和月亮，这样你就可以在任何一天到达正确的山顶。太可惜了！太可惜了！
那年夏初五日，京燕改元，庐陵文天祥写了一首自己的诗，名为《南归》。
[翻译]
德祐二年二月十九日，封我为右丞相兼唐使，统管全国各省兵马。当时元兵已经逼近临安城外，交战、防守、迁都都已经来不及了。满清的官员将聚集在左丞相吴健的官邸，没人知道该怎么办。由于双方使节往来频繁，袁俊邀请宋朝的国家事务负责人会见他们。每个人都认为我的访问可以减轻灾难。国家大事到此，我不能自理；估计方圆也能被言语打动。当初使者奉命来去，并没有被袁术扣押，所以我想打探袁术的真相，回来寻求救国之计。于是，他辞去了右丞相的职务，第二天，他又去当了学士资政。
刚到北营时，我不屈不挠，激情四射，元军非常惊慌和震惊。他们不敢立即轻视我们的国家。不幸的是，陆师孟先在元朝人民面前说我的坏话，随后于又向敌人献媚，因此我被软禁在家中无法回国，国家大事无法得到整顿。我暗自猜测自己脱不了干系，于是径直上前骂元军统帅背信弃义，罗列了吕世蒙叔叔和舅舅叛国的罪名，只求一死，不顾个人安危。元军虽然表面上对我表示尊重，但实际上非常愤怒。两个昂贵的官员名义上来酒店陪使者，他们晚上派兵包围我的地方，所以我不能回家。
不久，于等人前往首都请愿，我在元军的驱使下与他们一起前往，但我不在使节名单中。按理说我应该自杀，但我还是不由自主地去了。就像古人说的:“有所为必有所不为！”
当我到达京口并有机会逃到周振时，我立即将方圆的实际情况告诉了淮东和淮西两位指挥官，并同意联手发动大规模反击。让宋朝从衰落中复兴的机会几乎就在眼前。我呆了两天，驻未央总司令下了逐客令。不得已，我们只能改名换姓，隐藏行踪，在杂草中行进，在户外休息。一天一天，元军在槐东路相遇。又窘又饿，无可奈何，元军悬赏追击，甚急，天远，不可称天，地不可称地。很快我就有了一条船，在沙洲上避难，从河口以北的海上逃出，穿过长江口，进入苏州海洋，在思明、天台等地四处传播，最后到达永嘉。
唉！多少次我到达了死亡的边缘！痛骂元军都统为其死；虐待汉奸罪有应得；我与元军高官二十日，论功行赏，多次死有余辜。离开京口，带上匕首防止意外，差点想自杀；在元军战船停泊的十多里后，被巡逻艇搜查，差点掉进鱼腹而死。在周振，他被赶出城门，几乎绝望地死去；当你去扬州，经过瓜州扬子桥时，如果你遇到元军哨兵，你将永远不会死。扬州城下，进退不能自主，几乎等于死亡；坐在桂公堂周围的土里，数千名元军骑兵从门口经过，差点落入敌人手中而死。在贾家庄，他差点被巡逻士兵羞辱致死；夜里逃到高邮，迷了路，差点死在陷阱里；天刚亮，几十名骑兵在竹林里巡逻以躲避哨兵，几乎无处可逃而死；到了高邮，政府的通缉令发出了，他差点被捕而死；穿过程子河后，我在尸体中进进出出。我艇和敌哨艇一前一后行进，差点被误杀。去海陵和高沙，常常担心死而无憾；经过海安和如皋，共300里，元兵和盗贼来了又走，没有一天没有死亡；到了通州，差点因为没被收留而丧命；乘船渡过巨浪真的很无奈，我已经背弃了死亡！唉！生老病死是早晚的事。如果你死了，你会死的。然而，这个世界像我一样处于艰难险恶的境地，糟糕的事情接二连三地出现，真的令人难以忍受。痛苦消退后再想起当时的痛苦是多么悲伤啊！
当我陷入困境时，我有时会用诗歌来描述我的个人经历。现在我还保留着那些论文，我不忍心在逃亡的路上抛弃它们自己复印。现在，被送往袁颖并被扣留在北门外的诗歌被视为一卷；从北门出发，经午门、毗陵，过瓜洲，回京口为卷；逃出京口，奔袭周振、扬州、高邮、泰州、通州为卷；《从海到永嘉、来三山诗》为一卷。我将把这首诗保存在家里，以便后来的人可以阅读并同情我的雄心壮志。
唉！我幸运地活了下来，但是如果我幸运地活了下来，我该怎么办呢？什么是忠臣所需，君主受辱，臣子死了也有罪；作为一个孝子所需要的是用父母留下的身体去冒险，即使他死了，他也有罪。向君主请罪，君主拒绝；向母亲坦白，母亲不会同意；我不得不在我祖先的坟墓前认罪。人活着的时候救不了国难，死后却会变成恶鬼杀贼。这是合理的行为。倚天神祖庇佑，披挂戎装，随君出征，当先锋，洗刷朝廷耻辱，恢复开国皇帝事业，即古人所说的“誓不与贼共存”“鞠躬尽瘁，死而后已”，这也是义。唉！像我这样的人可以在任何地方找到我的死亡。在过去，如果我死在荒野中，即使我问心无愧，我也无法向君主和我的父母隐瞒我的过错。君主和我的父母会怎么说我？出乎意料的是，我终于回到了宋朝，重新整理了我的衣服，并再次见到了皇帝和皇后。即使我立即死在故国的土地上，我又会有什么遗憾呢！有哪些遗憾！
这年五月夏，书名改为《景言》，庐陵文天祥为其诗集作序，命名为《南指南》。
