进行到一半就中止算得上破戒吗?
1、若戒律明确规定某项行为必须完整达成，中途停止违背了其核心精神和要求，那么很可能被视为破戒。例如受持不杀生戒，在伤害动物行为进行到一半时中止，虽未最终完成杀生动作，但起心动念及部分行为已违背了不杀生的本意，从严格意义讲也算破戒。然而在一些世俗层面的“戒”，如个人为自身设定的戒烟、戒酒计划等。
2、间歇刺激法：此法属行为疗法的一种，方法是通过性交或非性交的方式，由夫妻双方配合，以女方为主完成。主要是训练提高男方的射精刺激阈值。当快要达到射精的阈值时，突然停止刺激，待兴奋高潮减退，再刺激阴茎，如此反复进行。这种方法可使男方能耐受大量刺激而不射精。
3、性格有如机器人般一丝不苟，曾经为了试卷上的一个错字而中止整个期中考试而改日再考。虽然其性格导致学生不大敢亲近，却也很受敬畏。可以说和藤姐刚好相反。柳洞一成： 学生会长，士郎的好友。柳洞寺住持的儿子，将来似乎也会子承父业。和远坂的关系很恶劣，经常叫她“女狐狸”。
4、这一点上英国政府的态度非常具有代表性，在1997年2月底宣布中止对“多莉”研究小组投资后不到1个月，英国科技委员会就对克隆技术发表专题报告，表明英国政府将重新考虑这一决定，认为盲目禁止这方面的研究并不是明智之举，关键在于建立一定的规范利用它为人类造福。
打到一半停下来算破戒吗
在体育竞技比赛里，若因特殊情况如运动员受伤、场地突发问题等导致比赛打到一半停住，这显然不算破戒行为，因为竞技比赛有相应规则来处理这类突发状况，停住符合规则流程。在日常生活场景中，像两人打闹游戏打到一半停住，这也不算破戒，毕竟日常打闹不属于严格的戒律约束范畴。
打到一半停下来不一定算破戒，具体要看你的戒律是什么，以及停下来的原因和情境。如果你的戒律是某个具体的行为，比如不吃甜食，那么在你开始吃甜食后停下来，可能已经被认为是违反了戒律。但如果你的戒律是更广泛的原则，比如保持冷静或者避免过度，那么停下来可能只是你在自我控制，并不一定算破戒。
但在一些世俗的、自行设定的规则里，如果规则重点强调的是完成某个完整行为才构成违规，那么打到一半停下来或许不算破戒。比如玩游戏约定不许中途退出，若只是打到一半停下但没退出，可能就不算破戒。所以，打到一半停下来是否算破戒，关键在于相应戒律的具体内涵、侧重点以及背后的价值导向。
如果指的是某些宗教或修行实践中的戒律，打到一半停下来不一定算破戒。是否算破戒，取决于具体的戒律规定和你的行为动机。在某些宗教或修行体系中，戒律可能要求信徒或修行者在特定时间内完成某些行为，或者在特定情境下保持某种状态。如果你在这些规定的时间内停下来，可能被视为违反了戒律。
要是打到一半停住了,这算破戒的行为吗?
但不同教派、不同修行者对戒律的理解和执行尺度也有差异，有的可能认为只要及时停止，没有造成严重后果，通过忏悔等方式可弥补，不算完全破戒。在体育竞技比赛里，若因特殊情况如运动员受伤、场地突发问题等导致比赛打到一半停住，这显然不算破戒行为，因为竞技比赛有相应规则来处理这类突发状况，停住符合规则流程。
打到一半停下来不一定算破戒，具体要看你的戒律是什么，以及停下来的原因和情境。如果你的戒律是某个具体的行为，比如不吃甜食，那么在你开始吃甜食后停下来，可能已经被认为是违反了戒律。但如果你的戒律是更广泛的原则，比如保持冷静或者避免过度，那么停下来可能只是你在自我控制，并不一定算破戒。
如果指的是某些宗教或修行实践中的戒律，打到一半停下来不一定算破戒。是否算破戒，取决于具体的戒律规定和你的行为动机。在某些宗教或修行体系中，戒律可能要求信徒或修行者在特定时间内完成某些行为，或者在特定情境下保持某种状态。如果你在这些规定的时间内停下来，可能被视为违反了戒律。
但在一些世俗的、自行设定的规则里，如果规则重点强调的是完成某个完整行为才构成违规，那么打到一半停下来或许不算破戒。比如玩游戏约定不许中途退出，若只是打到一半停下但没退出，可能就不算破戒。所以，打到一半停下来是否算破戒，关键在于相应戒律的具体内涵、侧重点以及背后的价值导向。
流前列腺液算不算破戒了?
这个不算破戒，也不是前功尽弃，不过你应该少看这些东西，否则前列腺的反复充血，对它没什么好处。
那你骨折更加难好了！意淫是暗漏，意淫也属于邪淫，会漏掉你身体里的精华的。请去百度戒色吧阅读精品帖！YY（意淫）能导致疾病，这个说法可能广大戒友第一次听到，其实在传统中医的医案上早有记载，中医：心动则精自走。YY其实就是在暗耗精气，也很伤身体。
虽然在意淫时只有前列腺液流出，但是实际上xxx的大部分精华已经通过这种方式泄出了。这就是为什么没有手淫的人也会肾虚的原因。这不禁使人想起吕洞宾的一首诗：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽不教君人头落，暗地使人骨髓枯。
医生应该说的是：“阴茎硬化性淋巴管炎”吧。
所以阳痿早泄是前列腺炎的症状之一，前列腺炎是阳痿早泄的原因之一，只有治愈了前列腺炎阳痿早泄也就好了。意见建议：建议您最好是结合看自身情况，及早到医院针对做一下尿常规，前列腺液常规，前列腺B超等相关的检查，根据检查结果积极遵医嘱治疗。
朋友你好，尿频尿急尿不尽都是前列腺炎的典型症状。如想确诊需要做取前列腺液的检查。但是实际上，无论是不是前列腺炎，你都可以不做这个检查，因为西医基本上对前列腺炎都束手无策。西药也只能起到减轻症状的作用，而无实质的治疗效果。
请问佛弟子像这样算不算破了斋戒呀?
这个不算破戒，持戒有开、遮、持、犯，是活活泼泼的，不是死板的。如果是你自己想吃，那就破戒了，你现在这个情况不是。
八关斋戒（在五戒基础上增加“不涂饰香鬘”“不坐高广大床”“不非时食”等）、十善戒；出家戒有沙弥/沙弥尼十戒（在五戒基础上增加“不蓄金银”“不非时食”等）、式叉摩那六法戒、具足戒（比丘250戒、比丘尼348戒）。
八戒中前七支为戒，后一支不非时食为斋，合之称为八关斋戒。此八法，佛陀制定于每月六斋日受持，即每月八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（如以中国农历算，小月可改作二十八日及二十九日）。
佛陀慈悲怜悯在家弟子众让他们能够过清净斋戒生活，又能够适应在家普通人生活的特点，所以特别制定了在家修行人的斋戒，就是八关斋戒。这个八字，是指的八条严格戒律。八戒的内容(戒相)如下：不杀生 在家学佛，首重杀戒。在家中杀生，家庭变为杀场，冤魂不散，难保平安。
基础戒律是五戒，这是最根本的戒律，适用于所有佛弟子，内容包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。进阶戒律是八戒，也叫八关斋戒，是在家信徒短期修持的戒律，在五戒基础上增加了不涂饰香鬘、不坐卧高广大床、不非时食这三项，需一日一夜受持，模拟出家生活。
没有将其据为己有，就不算犯盗戒。而关于涂霜是否犯不香花蔓庄严其身戒的问题，因为“霜”被视为一种香，所以涂霜算是犯戒。八关斋戒作为渡生死之桥梁和破痴暗之灯炬，受持者需发至诚心如法受持。通过持守八关斋戒，我们可以培养自己的善根和功德，为未来的修行打下坚实基础。
在梦中遗精在修行中算破戒吗?
1、在梦中遗精在修行中不算破戒。遗精的生理机制：遗精是一种正常的生理现象，主要发生在男性群体中。它是精液在没有性生活或自慰的情况下自行排出的过程，通常发生在睡眠中，尤其是当梦境中涉及到性内容时。这种生理反应并不受个人主观意识的完全控制，是一种自然的身体机能表现。破戒的定义：破戒则是一个与宗教信仰、道德规范或自我约束相关的概念。
2、在宗教和修行的语境中，戒律是修行者必须遵守的规定。戒律的授予通常由正式的出家师父进行，未经正式授戒的个人所持守的戒律并不被认可。因此，如果有人声称自己持有某种戒律，而这种戒律并未正式授予，那么这种戒律在宗教上是无效的。
3、不算。梦遗是男子性成熟的一个标志，即所谓“精满自溢”，是因精液积存过多而引起遗精，所以又称为溢精，属于生理现象。梦遗大多发生在睡梦中，是一种无性活动的射精，并不算破戒。
4、你好，梦遗是不算破戒的，而且你没有做春梦，就更不是了。你这次梦遗是精满自溢，不用太过担心。而且你戒了两个月才遗精，这个频率不高，是很利于恢复的。频遗是是许多戒友的后遗症，你是很幸运的。戒除手淫，积极恢复，身体才会越来越好。
5、傻瓜，古话说精满自溢，乃是最正常不过的生理现象，这说明你一直处于充盈的状态。如果不撸的话，平均一两个星期遗精一次是很正常的，这和有没有邪念毫无关系。戒撸的话，只要平时不刻意去想去接触一些H的东西，一些无意识的念头就不用太在意了，越在意反而念头越强烈。
