本篇文章给大家谈谈谁说鸡肋食之无味,弃之可惜的知识，其中也会对鸡肋,食之无肉,弃之有味进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望对各位有所帮助！
鸡肋鸡肋食之无味弃之可惜是谁说的
食之无肉弃之有味”是《三国演义》中杨修所说，而“食之无肉弃之可惜”则是我们现代的理解。这里的“有味”在现代汉语中可以解释为“可惜”，但语法层面却不能直接等同。杨修之所以用“鸡肋”这个词，是因为鸡的肋骨多肉少，吃它，没有多少肉可吃，但扔掉它，又觉得可惜，因为它的味道很好。
原话是“食之无肉，弃之有味”原文：修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵”。归也：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”。这句话出自《三国演义》第七十二回 意思是：比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。
鸡肋，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。魏王班师就在这几日，故早准备行装，以免临行慌乱。”曹操早恨杨修才高于已，今见修又猜透了自己的心事，便磊怒以扰乱军心定罪，杀了杨修。杨修死时年仅34岁。
“鸡肋食之无味弃之可惜”的意思是：吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。它通常用来比喻以下几种情况：事情进行下去没多大必要：就像鸡肋一样，继续做下去可能不会有太多收获或成果。就此放手又舍不得：虽然鸡肋没什么味道，但直接扔掉又觉得之前付出的努力或投入都白费了，因此舍不得放手。
如嚼鸡肋的主人公是谁?
1、如嚼鸡肋的主人公是曹操和杨修。解释 鸡肋：鸡的肋骨。比喻对事情的兴趣不大或少有实惠。出处 晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”曹操出兵汉中时，本来企图进攻刘备，可是驻入汉中后，估计情势，却又发觉很多不利，进既不能，守也不便，想撤退，又怕于面子不好看。
2、如嚼鸡肋的主人公是曹操和杨修。出处晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”赵云 出 处：《三国志·蜀书·赵云传》注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。
3、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。2势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。2车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。2断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
汉中之战中是谁说出鸡肋者食之无味弃之可惜也却被曹操斩首_古战遗风...
汉中之战中，说出“鸡肋者，食之无味，弃之可惜也”却被曹操斩首的是杨修。
曹操于是叫来杨修，杨修以鸡肋之意对，曹操大怒，说道：汝怎敢造言，乱我军心！数次犯曹操之忌的杨修终于被斩首而死了。杨修之死可以说是必然，原因之一便是其卷入了惨烈的夺嫡之争。
杨修解释道：“鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今进不能胜，退恐人笑，在此何益？来日魏王必班师矣。”夏侯惇听了他的话，对他十分地佩服，营中各位将士便都打点起行李。曹操知道了这种情况，以杨修造谣惑众，扰乱军心之罪，把他给杀了。
鸡肋：《三国志.魏书.魏武帝纪》载，曹操攻汉中欲还，出口令曰：鸡肋。杨修曰：“鸡肋弃之可惜，食之无味，示欲还也！”鳷鹊观：古代道观名。 凤凰台：在江苏南京市。落梅：汉应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。忠对信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝对衔杯。
“鸡肋者,食之无肉,弃之有味。”谁说的
原话是“食之无肉，弃之有味”原文：修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵”。归也：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”。这句话出自《三国演义》第七十二回 意思是：比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。
曹操随口答道：“鸡肋！鸡肋！”敦传令众官，都称“鸡肋！”行军主簿杨修见传“鸡肋”二字，便教随行军士收拾行装，准备归程。有人报知夏侯悖。敦大惊，遂请杨修至帐中问道：“公何收拾行装？”修说：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也，鸡肋者，食之无肉，弃之有味。
夏侯敦不解，问之，杨修回答说：“鸡肋者，弃之可惜，食之无味。这是丞相考虑到当前形势，进不能胜，退又恐人耻笑。但不久丞相必然退兵”曹操得知后大惊，就杀了杨修，强行进兵，结果大败而归。后来人们就用“鸡肋”形容那些让人觉得丢了可惜，得到后又没多大用处的事物。
食之无肉弃之有味”是三国演义里的原话，那跟我们现在说的“食之无肉弃之可惜”有啥区别？这的“有味”可以理解成“可惜”，但语法解释的时候却不是直接等同。
”修说：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也，鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯（忄享）说：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。
请问杨修的那句描写“鸡肋”的那句食之无味,弃之可惜怎么来的?
1、鸡肋，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。魏王班师就在这几日，故早准备行装，以免临行慌乱。”曹操早恨杨修才高于已，今见修又猜透了自己的心事，便磊怒以扰乱军心定罪，杀了杨修。杨修死时年仅34岁。
2、原话是“食之无肉，弃之有味”原文：修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵”。归也：“鸡肋者，食之无肉，弃之有味”。这句话出自《三国演义》第七十二回 意思是：比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。
3、杨修之所以用“鸡肋”这个词，是因为鸡的肋骨多肉少，吃它，没有多少肉可吃，但扔掉它，又觉得可惜，因为它的味道很好。这里的“有味”不仅指肉的味道，也指鸡肋部位的独特风味。在理解这句话时，我们可以将其解读为“食之无肉弃之可惜”，但在翻译时却不能直接等同。
《杨修之死》中“鸡肋事件”的时间、地点、人物、起因、经过和...
这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。
答教事件：杨修曾经为曹植作了十几条「答教」，当曹操每次以军国的事问曹植，曹植都对答如流，曹操因而怀疑。其后，曹丕收买曹植的左右，偷那些「答教」来通知曹操。曹操见了，已有杀杨修之心。
”敦传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯敦。敦大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。
公元219年，曹操因“鸡肋事件”杀了杨修，回到许都却若无其事地走到杨修之父杨彪面前，问道：“杨公为何这般消瘦啊？”杨彪心如刀绞，却害怕杨修之事祸及全族。于是，他强装镇定，用一句话打消了曹操的疑虑！杨修是三国的著名才子，又因为出身高贵，所以在曹操的手下做谋士非常得到同僚的敬重和礼遇。
曹操与刘备为争夺汉中展开大战，曹军连战皆败，进军还是退兵，曹操正为此犹豫不决。厨师送来鸡汤，他随手捏起一块鸡肋咂吮，有感于怀，正沉吟间，夏侯惇进帐，请示夜间营中口令，操随口“鸡肋”。惇传令众官，都以“鸡肋”为夜间口令。
