佛说:由爱故生忧由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.是什么意思?_百度...
1、意思是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁，担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理，害怕会失去所爱。
2、这句偈语源自佛学著作《妙色王求法偈》，表达了佛教对于世间情感与生命的看法。整句话是：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”它揭示了世间所有恩爱相聚终将离散，短暂且不可长久的道理。
3、这句话的意思是：因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。出处：出自佛学著作《妙色王求法偈》。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖这句话的出处
1、这句偈语源自佛学著作《妙色王求法偈》，表达了佛教对于世间情感与生命的看法。整句话是：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”它揭示了世间所有恩爱相聚终将离散，短暂且不可长久的道理。同时，指出生命的短暂如同清晨的露珠，随时可能消失。
2、出自《妙色王求法偈》。全文：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。因为有了爱之后，所以生出担忧了。因为你爱过头了，你就会恐惧它。若是远离了爱，就不会有忧愁，也不会有恐怖。通过此段偈语可以得知，人的烦恼与人们对事情的执著是成正比关系的。
3、出自佛学著作《妙色王求法偈》。原文 是一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。翻译 切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
4、出自佛学著作《妙色王求法偈》，原句为：一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。意思是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
5、出处：出自佛学著作《妙色王求法偈》。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。摩柯枷叶问：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。摩柯枷叶问：世间多孽缘，如何能渡？佛曰：命由己造，相由心生。
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思
1、意思是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁，担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理，害怕会失去所爱。
2、因为有了爱之后，所以生出担忧了。因为你爱过头了，你就会恐惧它。若是远离了爱，就不会有忧愁，也不会有恐怖。通过此段偈语可以得知，人的烦恼与人们对事情的执著是成正比关系的。那些把金钱、情爱、自我看得越重的人，烦恼和痛苦就越多。
3、它揭示了世间所有恩爱相聚终将离散，短暂且不可长久的道理。同时，指出生命的短暂如同清晨的露珠，随时可能消失。因此，人们在世间生活时充满了恐惧与不安。这句话强调了因爱而产生的忧愁与恐惧，以及通过远离爱可以达到无忧无怖的状态。
4、这句佛家经文的意思是，人们因爱而生忧，因爱而生怖。若离爱，则无忧无怖。佛陀教导，人的喜怒哀乐皆源于欲望，舍弃欲望，四大皆空，身心俱明。当人们爱上某事时，便会产生担忧。佛陀所说的“由爱故生忧，由爱故生怖”，意味着爱过头了，便会害怕失去它。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。是什么意思...
全文：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。因为有了爱之后，所以生出担忧了。因为你爱过头了，你就会恐惧它。若是远离了爱，就不会有忧愁，也不会有恐怖。通过此段偈语可以得知，人的烦恼与人们对事情的执著是成正比关系的。那些把金钱、情爱、自我看得越重的人，烦恼和痛苦就越多。
这句话的意思是：因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。出处：出自佛学著作《妙色王求法偈》。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
明确答案：这句话来自佛教，意思是：因为爱会产生忧虑和恐惧，如果能够放下爱，就没有忧虑和恐惧了。详细解释：爱的产生伴随忧与怖 在佛教的观念中，爱是一种强烈的情感纽带，它能将人与人紧密地连接在一起。然而，这种深厚的情感也带来了相应的负担。
由爱故生忧,由爱故生恨出自哪里?
1、出自《妙色王求法偈》。全文：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。因为有了爱之后，所以生出担忧了。因为你爱过头了，你就会恐惧它。若是远离了爱，就不会有忧愁，也不会有恐怖。通过此段偈语可以得知，人的烦恼与人们对事情的执著是成正比关系的。那些把金钱、情爱、自我看得越重的人，烦恼和痛苦就越多。
2、出自佛学著作《妙色王求法偈》。“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖”赏析：原文内容：“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”。爱情总是因为各种各样的原因难以长久，就像出生时大多畏惧，生命就像晨露般短暂。
3、这句偈语源自佛学著作《妙色王求法偈》，表达了佛教对于世间情感与生命的看法。整句话是：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”它揭示了世间所有恩爱相聚终将离散，短暂且不可长久的道理。
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
1、这句话的意思是：因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。出处：出自佛学著作《妙色王求法偈》。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。摩柯枷叶问：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。
2、意思是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。因为心有所爱，所以会产生忧愁，担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理，害怕会失去所爱。
3、出自《佛说四十二章经》原文：佛言：人从爱欲生忧，从忧生怖；若离于爱，何忧何怖？译文：释迦牟尼佛说：人因为有爱欲，便从此生出许多忧愁烦恼，从忧愁烦恼又生出许多恐惧害怕之心。如果断除了爱欲，那还有什么值得忧愁恐怖的呢？「人从爱欲生忧，从忧生怖」。
4、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。全文翻译：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。
5、这句话是出自《佛说鹿母经》， 翻译者是西晋月氏国三藏竺法护，出自大乘单译经第512部里面的其中一句话。意思是因为爱，所以就会有忧虑，因为爱，就会有恐惧，如果没有了爱，既没有忧虑也没有了恐惧。
