“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”什么意思...
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的意思是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水，这是因为它用心专一。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”出自荀子的《劝学》。
蚓无爪牙之利，筋骨之强：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强健的筋骨。这里用“爪牙之利”和“筋骨之强”来形容生物体强健有力的特征，但蚯蚓并不具备这些。上食埃土，下饮黄泉：尽管条件有限，蚯蚓却能在土壤中自如活动，向上吃到泥土，向下喝到地下水。用心一也：关键在于蚯蚓的“用心专一”。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
蚓无爪牙之利筋骨之强翻译
1、蚯无爪牙之利筋骨之强的翻译为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨。爪牙之利：指的是蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。这里的“利”是形容词作定语，修饰“爪牙”，意为“锋利”。筋骨之强：指的是蚯蚓没有强健的筋骨。这里的“强”同样是形容词作定语，修饰“筋骨”，意为“坚强”。
2、“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的意思是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水，这是因为它用心专一。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”出自荀子的《劝学》。
3、“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”的翻译为蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。出自先秦荀子的《劝学》《劝学》是荀子的代表作品，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。出处在哪?
1、出自战国末期儒派思想家荀子的《劝学》原文如下 “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”为什么说螃蟹焦躁？是因为对比蚯蚓它有六条腿两个钳，都是锋利的工具，却没有自己自己筑巢的本事，就是因为它用心焦躁。
2、意思是：螃蟹有六只脚和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心（心思）浮躁啊。【出处】：《劝学》【作者】：荀子。【朝代】：先秦。【原文】：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
3、“蟹六跪而二螯”的下一句是：“非蛇鳝之穴无可寄托者”，诗句出自先秦荀子所著的《劝学》“蟹六跪而二螯”全诗 《劝学》先秦 荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。
蚓无爪牙之利,爪牙的古今异义
这个词的古今异义是在古代汉语中是用于形容动物的强大和凶猛的褒义词，而在现代汉语中则被视为贬义词，用来比喻坏人的党羽、帮凶。在古代汉语中，“爪牙”通常用于形容动物的锐利爪子或尖锐牙齿，常被用来形容某种动物的强大和凶猛。
蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。通假字：輮以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。虽有槁暴 有 通 “又”。
．蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿； 今义：帮凶、走狗。2．金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。3．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。通假字：輮 以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。
爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。今义：坏人的党羽、帮凶。疾古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大。例：声非加疾也今义：疾病 致古义：达到（而致千里）。今义：赠送，给予。寄托古义：这里指藏身（非蛇鳝之穴无可寄托者）。今义：大致指心灵、精神的某种依靠。
