怎样简单理解马克思主义的必然王国和自由王国?
1、必然王国指人们掌握客观规律前盲目地受客观规律支配的境界，自由王国指人们掌握客观规律后自觉地运用规律改造世界的境界。就人类社会整体而言，一旦社会占有了生产资料，生产的无政府状态为有计划的自觉的组织所代替，“一直统治着历史的客观的异己的力量，现在处于人们自己的控制之下了。
2、在历史发展过程中，必然王国是指人类受盲目必然性的支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态。自由王国则指人类成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能够自觉地创造自己的历史的社会状态。马克思主义哲学中，有“必然王国”和“自由王国”这样两个基本概念。
3、在马克思主义哲学中，必然王国描述的是人们在尚未认识和掌握客观规律之前，处于被这些规律盲目支配的状态。 自由王国则是指当人们认识了客观规律并能够自觉地运用这些规律来改造世界时所处的境界。
4、必然王国是指在人们尚未掌握客观规律之前，盲目地受客观规律支配的状态。 自由王国是指在人们认识并掌握客观规律之后，自觉地运用规律来改造世界的状态。
5、必然王国和自由王国是马克思主义哲学中的两个核心概念。 这两个概念阐述了人类历史发展的基本方向，即从受必然性支配的状态向自由创造的状态演变。 自由王国指的是一个非手段性的领域，其中人类活动的目的在于自身的发展，人的价值实现和创造过程相统一。
...从必然王国向自由王国飞跃。这里的自由王国是指
1、本题考查人类从必然王国向自由王国的飞跃。马克思、恩格斯将“自由王国”定义为人支配物的社会状态，即人们摆脱了自然和社会关系的束缚，成为自己社会关系的主人的状态。
2、马克思、恩格斯将自由王国定义为人支配物的社会状态，意味着人类摆脱了自然的和社会关系的束缚，成为了自己社会关系的主人。 恩格斯进一步解释说，曾经作为外在的、控制着人类的自然和社会规律，将在人类熟练地运用下，成为服从人类支配的规律。
3、自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役而成为自己和社会关系的主人。共产主义是人类解放的实现，那时人类将最终从支配他们生活和命运的异己力量中解放出来，实现从必然王国向自由王国的飞跃，开始自觉地创造自己的历史。
4、所以，在马克思那里，所谓从必然王国进入自由王国的飞跃，就是从“自由时间和劳动时间之间对立”的社会进入“自由时间和劳动时间之间对立的扬弃”的社会的飞跃，亦即从物质生产活动的“此岸”和“彼岸”对立的社会进入这种对立的扬弃的社会的飞跃。
自由王国是指人们的什么?
1、自由王国是指人们非手段性生产和活动的领域。自由王国，是指非手段性生产和活动的领域，在这个领域中，人们生存活动的目的就在于自身，人的发展成了目的，劳动和其他一切人类活动都是为了实现主体自身的内在需要。
2、自由王国是指人们摆脱了自然和社会关系奴役，成为自己社会关系主人的状态。所谓自由王国，就是指人们认识和掌握了社会历史的必然性和规律，使自己成了自然界和社会的主人，从自然界和社会领域的盲目力量的支配和奴役下解放出来，从而能自觉地创造自己的历史的这样一种状态。
3、自由王国，是指非手段性生产和活动的领域，在这个领域中，人们生存活动的目的就在于自身，人的发展成了目的，劳动和其他一切人类活动都是为了实现主体自身的内在需要。人既是目的，又是手段，活动本身就体现了目的与手段、人的价值实现和创造过程的统一。
4、自由王国和必然王国是哲学和社会科学领域的概念，用于描述人类在认识和实践活动中所处的不同状态。自由王国是指人们认识和掌握了社会历史的必然性和规律，使自己成了自然界和社会的主人，从自然界和社会领域的盲目力量的支配和奴役下解放出来，从而能自觉地创造自己的历史的这样一种状态。
5、D摆脱了自然和社会关系的奴役，成为自己社会关系主人的状态。相关介绍：所谓自由王国，是指人们认识和掌握了社会历史的必然性和规律，宇宙万物的发展变化规律， 使自己成为自然界和社会的主人，从自然界和社会领域的盲目力量的支配和奴役下解放出来，从而能自觉创造自己的历史的这样一种状态。
6、作为社会历史范畴，自由王国是指人们完全认识了自然和社会历史的必然性，人们摆脱了旨目必然性的奴役而成为自己和社会关系的主人，共产主义的社会状态。社会历史是指人类社会已发生的事件、经历的过程以及对这些事件和过程的记述。是社会中的个人、群体、整个人类从事各种活动所造成的事物和过程的总和。
