乩童是何方神圣?
乩童是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式，道教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许教内弟子们搞这些东西。
乩童是一种职业，类似西方的灵媒，是道教仪式中，神明跟人或鬼魂跟人之间的媒介。虽然被称为乩童，但实际上也有年纪很大的。神明上身则称为“起乩”，常见上身的神明有三太子、济公等，有时也有家属的灵魂、孤魂野鬼等。
乩童在闽南(台)语中叫童乩，只是发音像童，具体是什么字就不知道，按中文的语法应该童是动词(或形容词)，乩是名词。乩童不完全是职业，应该算是一种体质，也就是乩身。
谁知道乩童是什么?
1、乩童是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒” [1] 。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式，道教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许教内弟子们搞这些东西。
2、乩童是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式，道教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许教内弟子们搞这些东西。
3、乩童在闽南(台)语中叫童乩，只是发音像童，具体是什么字就不知道，按中文的语法应该童是动词(或形容词)，乩是名词。乩童不完全是职业，应该算是一种体质，也就是乩身。
4、乩童其实是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式，道教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许教内弟子们搞这些东西。
5、港西村21岁妈祖乩童叫林默。是莆田宋都巡检林愿之女，生而灵异，能预言祸福，善治病救人。随着妈祖风俗的不断传承与发展，出现了妈祖乩童。其实，这是“闹妈祖”祭祀活动中的一种，具有鲜明的地方特色。
6、乩童是一种职业，是原始宗.教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗.教所称的“灵媒”。正规的道.教与佛教都不承认属于本教内仪式，道.教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许教内弟.子们搞这些东西。
“乩童”是什么?如何解释这一现象?
“乩”是旧时代民间求神占卜以解决心中疑难的方法。俗称“扶乩”。简单解释：道士制作一个“┳”型木架子，由两人用食指抬着横杆的两头，中间的竖杆尖端挨着沙盘，依法术请神。
童乩的诞生有三类途径：一是先天的，生出来就神神叨叨，具备灵性，甚至阴阳眼；二是老乩通传承或传授给嫡传弟子；三则是后天产生，要么受现场情境影响成为童乩，要么经历过一些事端，往往跟大病或生死有关。
乩童是一种职业，类似西方的灵媒，是道教仪式中，神明跟人或鬼魂跟人之间的媒介。虽然被称为乩童，但实际上也有年纪很大的。但特点是他们都必须是童身（处男）。神明上身则称为“起乩”，而整个过程则被称为“扶乩”。
怎神明又叫关乩童，这个时候其准备的方式应是否供奉在自己住宅中而有所不同，请求将神之后，神明会附身于乩童，乩童得到神明的指示，即会给予病家药单。
真正的乩童的话，是利用灵体的神通做预测占卜等，科学也无能为力的。因为科学是物质现象层面的认知和利用，而灵体是超越物质和精神的东西，用科学解释灵体，犹如用渔网捕捉声音，是很荒谬的。目前的科学无能为力。
这件神秘外衣里包裹的，又是些什麼东西呢？…… 经常，在各地的迎神赛会中，最引人注目的莫过於「乩童」。
乩童是怎么选出来的呢?
妈祖乩童郑晓洁是如何选出来的，应该有自己一套独特的遴选机制。按《太上天坛玉格》载，经云：一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼，多是土地及司命能作此怪，行法之士当审察之。
需要指出的是，妈祖是我国南方地区所信奉的海神，主管海上事务，而妈祖乩童则是由信徒选出来，主持相关事物的人。对于宗教信仰，我们应该保持尊重和包容的态度。
用「替身法」把身体的伤害转移到替代的物体或动植物中。有时候神明不附身，乩童也可以「装」出来。
带你了解乩童
乩童是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式，道教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许教内弟子们搞这些东西。
主师来退驾，本师来退驾，退还乩童心，退还乩童人，乩童心神在，日落西山是黄昏，家家户户人闭门，鸡鹅鸟鸭入看门，放回乩童回家到，拜请灯台神，灯火接引乩童行。
由於「乩童」传统「江湖一点诀，不传妻与女」的保守观念，使得一般人对他们很难了解，自然对「民俗疗法」也视为儿戏，不肯加以探讨，以致这一行一直厕身下层社会，蒙上一层神秘的外衣。
不舍昼夜。乩童是一种职业，是原始宗教巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。乩童现今主要活动于广东、福建、台湾和东南亚华侨聚集国家，在乩童仪式上台湾与泰国一带最为盛行。
