李白《梦游天姥吟留别》全文
1、原文：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
2、梦游天姥吟留别 李白〔唐代〕海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
3、天姥山，在浙江嵊县新昌县内，传说登山的人曾经听到仙人天姥的歌声，因此得名 。《梦游天姥吟留别》，或称《梦游天姥山别东鲁诸公》，亦称《别东鲁诸公》。
4、航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，(它)山势高过五岳，遮蔽了赤城山。
5、李白《梦游天姥吟留别》全文： 梦游天姥吟留别 李白〔唐代〕 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。原文_翻译及赏析
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。
在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。
清明浩荡不见底日月照耀金银台中浩荡是什么词
1、青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
2、青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。
3、青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。——唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟译文与赏析
应为“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。” 意思是“云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。”出自唐代大诗人李白的诗作 《梦游天姥吟留别》，这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟的意思是：云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
出自唐代大诗人李白《梦游天姥吟留别》云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟的意思是：云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡升起了烟雾。青青：黑沉沉的。澹（dàn）澹：波浪起伏的样子。
青冥浩荡不见底下一句
青冥浩荡不见底下一句是日月照耀金银台。意思是：洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。出自李白《梦游天姥吟留别》，原文节选：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台：天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。——唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。
