山光悦鸟性,潭影空人心
山光悦鸟性，潭影空人心的意思是：山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。悦：此处为使动用法，使……高兴。潭影：清澈潭水中的倒影。空：此处为使动用法，使……空。
潭影空人心的上一句是山光悦鸟性。此句出自常建的《题破山寺后禅院》，原文如下：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
颈联 山光悦鸟性，潭影空人心 “悦”“空”二字给大自然赋予了某种特性，明媚的山间阳光使飞鸟更加欢悦，清澈的潭水让人神清气爽。悦、空二字在这里是使动用法，意为使···欢悦，使···空。
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(版本一)清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。
潭影空人心的上一句
1、“潭影空人心”的上一句是：山光悦鸟性。这句诗的意思是：山中的风光使飞鸟更加欢悦，潭水清澈，临潭照影，让人内心空明。“山光悦鸟性，潭影空人心”出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》。
2、潭影空人心的上一句为山光悦鸟性。全文：题破山寺后禅院 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
3、潭影空人心的前一句山光悦鸟性。作品原文：题破山寺后禅院(唐）常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
4、潭影空人心。 的上一句是（山光悦鸟性）原诗：题破山寺后禅院 唐 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
5、上一句是：山光悦鸟性 出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。赏析 “清晨入古寺，初日照高林。
6、潭影空人心的上一句： 出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。 赏析 清晨入古寺，初日照高林。
潭影空人心的前一句
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
“潭影空人心”的上一句是：山光悦鸟性。这句诗的意思是：山中的风光使飞鸟更加欢悦，潭水清澈，临潭照影，让人内心空明。“山光悦鸟性，潭影空人心”出自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》。
潭影空人心的上一句为山光悦鸟性。全文： 题破山寺后禅院 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
山光悦鸟性,潭影空人心是什么意思
1、山光悦鸟性，潭影空人心意思：山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。原文：《题破山寺后禅院》【作者】常建 【朝代】唐 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。
2、山光明媚，鸟儿欢快，泉水清澈幽深，影子空灵飘逸，人的内心如同皎洁的月亮一样纯净。“山光悦鸟，性潭影空，人心如月，皎皎皆素。
3、“空人心”应对上句“悦鸟性”，点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念，净化心灵；“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样，远离凡尘，回归自然，崇佛信道，才能保持本真，逍遥适世。
4、这两句诗意思是山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。这两句话不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。
《题破山寺后禅院》一诗中“山光悦鸟性,潭影空人心”写出了一种怎样的...
此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。
题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。译文 大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
抒发的是寄情山水的隐逸之情。题破山寺后禅院 (唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
唐代 · 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。
山光悦鸟性，潭影空人心。”写诗人在后禅院所见。在这红日高照，百花繁茂之中，连那鸟儿也怡然自乐起来。
