佛祖拈花一笑（佛祖拈花一笑的禅意讲解）

佛祖拈花一笑的典故是什么?

拈花微笑的典故如下：佛祖上课的时候，从花盆里拈起一朵花。另一种说则是大梵天王为了请佛祖在灵鹫山上讲经，献上了一朵珍贵的金色婆罗花。

佛祖拈花，迦叶微笑。原典故是佛祖给众弟子讲授佛法，佛祖拈花。众弟子不解，唯独迦叶会心一笑，佛祖说迦叶已明佛法。禅宗在唐代开始盛行，其教义讲究渐悟和顿悟，有南宗北宗之分。

拈花一笑是出自《五灯会元，七佛，释迦牟尼佛》里面世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。这个成语是用来比喻心心相印，不用发表什么言语意思，就能理解对方意思。

拈花一笑的典故说是有一天，教主释迦牟尼上大课，众多弟子眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。伸手从讲台上的花盆中，拿起一朵花，在手中转来转去，好像在暗示着什么。弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思。

拈花的是释迦牟尼，微笑的是佛祖如来的弟子迦叶。佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。

1、典故：有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。

2、一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。

3、拈花的是释迦牟尼，微笑的是佛祖如来的弟子迦叶。佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。

4、拈花微笑的典故如下：佛祖上课的时候，从花盆里拈起一朵花。另一种说则是大梵天王为了请佛祖在灵鹫山上讲经，献上了一朵珍贵的金色婆罗花。

5、相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦南尊者当下破颜微笑。于是佛祖高兴地宣布：我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相、微妙法门，付于摩诃迦叶。

这就是著名的“捻花一笑”。按中土的解释，这“捻花一笑”即是传递禅意，传者无心，得者无心，纯出天然，其妙绝处正在这里。

拈花一笑是佛教禅宗里的一个故事，说是有一天迦牟尼佛在一座山上召集众弟子讲佛法。他拈起一枝金婆罗花（好象是这样写的吧。。还有一个说法是大梵天王献给佛的）。

一切如花，花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。人生亦是如此，或绚烂如夏花，或如秋叶飘零，不管成败荣辱，从容面对吧。生命如同四季，风露荣枯。知春、识秋，拈花拂雪，活出个淡雅人生。

拈花一笑包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。拈花一笑的含义是为了能使教法更好的一代一代往下传，由佛陀亲自指定一个人作为继承者，相信谁都没有异议的。

拈花一笑，佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。

拈花一笑，佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。

拈花一笑是一个成语，拼音是niān huā yí xiào，佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。

1、拈花一笑，佛说一花一世界，迦叶一笑，开心即是佛。于是佛将无上妙法付于摩诃迦叶，这就是以心传心。迦叶的意思，你开心就好。佛陀拈花，迦叶一笑。这是佛经上的典故。

2、佛祖拈花，迦叶微笑。原典故是佛祖给众弟子讲授佛法，佛祖拈花。众弟子不解，唯独迦叶会心一笑，佛祖说迦叶已明佛法。禅宗在唐代开始盛行，其教义讲究渐悟和顿悟，有南宗北宗之分。

3、迦叶笑了【须菩提。说法者。无法可说。是名说法。】真正的佛法，佛用一句话说完了，就是不可思议。

4、不管怎么样，迦叶尊者的微笑与佛祖拈花一样，都是活在当下。 “拈花一笑”的出处曾有人质疑其真伪。

5、大道无言，心领神会。没有达到那样的境界，你不会理解的。拈花只是一个动作，微笑是一个明白的表达。不是拈花说明了什么，是如来刹那间以不言之相露出法义，只是用拈花让大家看到，而迦叶早已心领神会，以微笑相契应。

6、而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话，也正好是对这种心态的最好证明。佛祖拈花迦叶微笑佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。