林觉民的后代情况怎么样了?
林觉民遗有两个儿子，伯新、仲新。大儿子林伯新即“依新”9岁夭折，二儿子林仲新由祖父带大。
次子：林仲新 林仲新（1911年-1983年），家中次子，福州人，烈士遗孤，父亲是革命志士林觉民，毕业于上海光华大学。
林觉民去世之时，已经有了两个子嗣。一个是长子林依新，当时已经五岁。另一个则还在妻子的腹中，林觉民去世之后成为遗腹子。这个遗腹子，也就是“腹中之物”是林觉民的第二个儿子—林仲新。
“依新”林伯新9岁夭亡了。“腹中之物”林仲新由祖父带大，民国政府成立后，生活支出与学费多由民国政府承担。毕业于上海光华大学。
留下“与妻书”后便毅然决然慷慨赴义，展现在现代史上碧血黄花的悲壮，燃起熊熊的革命烈火，体现了英雄“为天下人谋永福”的铮铮誓言。林觉民就义后，林家把祖宅卖了避难。
分别为：长子林依新；次子林仲新；女儿林暖苏。林觉民（1887至1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽侯人。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。
林觉民和林尹民什么关系
1、林长民与林觉民和林尹民是同曾祖父的堂兄弟，他们的祖辈已在此处居住了几代人。林徽因是著名的建筑学家，文学家，留学美国，与丈夫梁思成对中国建筑进行了大范围的调查测绘，收集了大量的中国古建筑资料。
2、林则徐与林觉民、林徽因关系较远，只能算同宗；而林觉民则是林徽因的亲叔叔：光绪己丑科（1889年）进士 林孝恂 生有三子：长子林长民，次子林尹民，幼子林觉民。
3、林觉民（1887－1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，汉族，福建闽侯人。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。
4、林尹民（1887－1911），字靖庵，福建闽侯人。与林文、林觉民（三人同年生、同年为创建民国而捐躯）并称黄花岗“三林”。林尹民年少时素有大志。曾东渡日本留学，入读成城学校。庚戍夏间，由林文介绍入同盟会。
5、叔父林觉民和林尹民 林徽因的叔父林尹民和林觉民自然没有丢掉林家的气节，乃是黄花岗七十二烈士，林觉民在参加辛亥革命时，写下了《禀父书》和《与妻书》感人至深，字字落泪。
6、林觉民(1887-1911)，中国民主主义革命者，字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽侯(今福州市)人。14 岁进福建高等学堂，毕业后留学日本，加人中国同盟会，从事革命活动。1911年春回国， 在进攻总督衙门的战斗中受伤被俘。
林则徐、林觉民、林祥谦、林徽因,籍贯?
林则徐是林徽因的祖父辈 林徽因和林觉民也是亲戚，林徽因的父亲叫林长民，和林觉民同辈，是堂兄弟。
林则徐、林觉民、林徽因都是福建闽侯林氏族人 福建闽侯林氏是当地望族，世居社会名流生活区——三坊七巷内。
林徽因，汉族，祖籍福建闽侯（今福建福州），出生于浙江杭州。民国九年（1920年）随父林长民赴欧洲游历。民国十二年（1923年）参加新月社活动。
不是，林徽因是福建闽县人，林则徐是侯官县人，两人都姓林及都是福建人，但并无血缘关系。林徽因 林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），汉族，祖籍福建闽县（福州），出生于浙江杭州。
林则徐、林觉民、林徽因他们三人是同宗吗?
是 林徽因 和林觉民的关系楼上说对了 林徽因也是 林则徐 的孙女 林觉民名义上比徐 老爷子 低一辈儿。
林则徐、林觉民、林徽因都是闽侯（福州）林氏家族的 林则徐是林徽因的祖父辈 林徽因和林觉民也是亲戚，林徽因的父亲叫林长民，和林觉民同辈，是堂兄弟。
不是，林徽因是福建闽县人，林则徐是侯官县人，两人都姓林及都是福建人，但并无血缘关系。林徽因 林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），汉族，祖籍福建闽县（福州），出生于浙江杭州。
吴家，陈家、林家和沈家 陈家的陈若霖—陈宝琛、，沈家的沈葆祯，吴家的吴清源。林家的林则徐，林觉民，近代历史上这4家都是很有名。林家还出了不世出的伟大女才女林徽因。
不是。林徽因的祖父是林孝恂，进士出身，历官浙江金华、孝丰等地。林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），女，汉族，福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州。
性癖好尚,与君绝同是什么意思
1、孤身在外学习的日子是苦闷的，林觉民忍不住对爱妻的思念，提笔写了情书给陈意映，“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真烂漫真女子也。”留学不久之后，林觉民便加入了同盟会，开始从事反清革命活动。
2、只有一个意思：从今以后，不能再想了，想与你一刀两断。此句原文叫《有所思》，出自《乐府诗集》原文为：有所思，乃在大海南。何用问遗君。双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。
3、山无陵天地合乃敢与君绝，出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。
