紫色堂单是什么级别?
1、紫色堂单是上方仙的堂单。上方仙的堂单通常使用紫色和蓝色。堂单是指表达家中有神仙堂口的名单形式。一般堂单的颜色主要有红色和黄色两种。红色代表出马看事，名扬四海，用于武方面的仙家；黄色代表保家仙和佛家兵马的佛堂堂单以及皇封的大堂人马，比较文质彬彬。紫色堂单一般用于上方仙的堂单。
2、金色则代表着尊贵、神圣和辉煌，常用于宗教仪式或重要庆典的堂单上。除了这些传统颜色外，现代堂单设计还融入了更多色彩元素，如蓝色、绿色、紫色等。这些颜色的选择更多地取决于设计师的创意和场合的需求。
3、熟褐色是由混合小量红色及绿色、橙色及蓝色，或黄色及紫色颜料构成的颜色，使人感觉沉稳、宁静。红色：红色堂单通常用于书写“堂口仙”，也就是指可以招兵买马，出马给人看病的“大仙堂”。红色堂单内部还分为“总堂”和“分堂”，其中“总堂”由这个“大仙堂”里法术最高的精灵担任“总堂教主”。
园明堂属于几线堂口
园明堂属于二线堂口。根据查询相关公开信息显示，园明堂是清代故宫的建筑之一，位于紫禁城的福寿门内太和殿旁边，是清代乾隆皇帝的休息室。园明堂是一座二线堂口的建筑，属于宫殿建筑中规模较小、级别较低的建筑之一。在清代故宫中，一线堂口通常是皇帝和皇后的寝宫和办公室，二线堂口则是皇帝的储身之所和后妃们的居所，三线堂口则是宫女和太监们的住所。
第三，按照仙家堂口的供养形式分为两类：暗堂仙出马仙堂口，就是说供养者没有把堂单直接供养起来，而是放在了一副山水画后面，或者是按照仙师其他的要求方法去供养的。明堂仙出马仙堂口，就是说供养者把堂单直接悬挂供养起来。
天地会除了青木堂还有什么堂?堂主和香主是一个意思吗?总舵主和舵主一样...
1、天地会除了青木堂还有莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂、赤火堂、西金堂、玄水堂和黄土堂。堂主和香主是同一级别的职务，不是一个意思但级别相同。总舵主和舵主不一样。天地会的其他堂口：天地会除了青木堂，还包括莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂，以及赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂，共计十个堂口。
2、天地会除了青木堂还有赤火堂、西金堂、北水堂等。堂主和香主不是一个意思，总舵主和舵主也不一样。天地会的堂口：天地会是一个历史悠久的秘密组织，其内部有多个堂口，除了青木堂外，还有赤火堂、西金堂、北水堂等，每个堂口都有其独特的职责和任务。
3、天地会除了青木堂，还有玄木堂、碧波府等堂口。堂主和香主并非同一概念，堂主是天地会各堂口的首领，而香主则主要负责管理香火的供奉事务。总舵主则是天地会的总首领，具有极高的地位和权威。天地会是一个组织严密的江湖帮派，其内部设有多个堂口，每个堂口都有自己的名称和职能。
4、在组织结构上，堂主和香主是同一级别的职务，负责各自堂口的事务。总舵主则是天地会的最高领导人，负责整个组织的协调和指挥，同时，还设有分舵主来管理各地区的分支。
5、堂主就是香主的意思。总舵主是所有分舵的负责人，还有分舵主的。天地会，清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门，俗称洪帮。其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。
寺院里人员有哪些级别?
住持（方丈）：寺院里的最高领导人，负责整个寺院的宗教活动和日常管理。 四大班首：包括首座、西堂、后堂和堂主，他们辅助住持处理寺院的各项事务。 八大执事：包括监院、知客、僧职（纠察）、维那、典座、寮元、衣钵、书记，他们分别负责寺院的各个部门和职能。
都监：都监是寺院监察机构的主管，负责监督各部门工作，常由堂主级别的僧人担任，有的寺院住持或首座也会兼任此职。 监院：监院负责处理寺院日常事务，其职责范围因寺院行政体制不同而有所差异，通常对管委会、咨议委负责。
堂主：由本寺的真修实证的大德担任，负责带领大家的修学或寺院核心领导、管理。有些“堂主”不是这个意义上的堂主，比如念佛堂的“堂主”就是念佛堂的香灯。都监：是寺院戒律监察机构的主管，负责监督、检察各部门（班首、执事）的工作，他的职称往往是堂主级别的，也有后堂级别的。
住持、大和尚、堂头和尚、长老：高级职称，通常由寺院最高负责人担任。座元、西堂、后堂：这些是对外职称或荣誉尊称，通常由德高望重的和尚担任。堂主级别：包括都监、维那、部分知客等，他们在寺院中有较高的地位和影响力。烧香级别：包括典座、衣钵、寮元等，他们在寺院中负责具体事务。
这些职事的名称按照等级分司，可以统称为知事人员（一级）、主事人员（二级）和头事人员（三级）。同时，这些职事也根据职责的轻重分为列职和序职两部分。列职相当于职务，侧重于按办事能力和工作需要来列定其职务；而序职则相当于职称，侧重于按出家资历和修持功夫来确定其位次。
一个堂口有哪些职位?
监堂：监管仙家，维护堂口秩序。 护堂：堂口安全保卫部门，保护堂口不受侵犯。 坐堂：守在堂前，负责接待和守护。 接堂：在仙家不足时引入新仙，维护堂口力量。 圈堂：负责寻找合适的活结缘对象。 风水堂：专门负责风水相关的指导和建议。 医堂：负责医疗救治和疾病诊断。
堂口，一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们。
“白纸扇”亦即每个堂口的军师。在黑社会组织半公开活动时，每一堂口均长驻“坐馆”及“揸数”一名，全权处理该堂口事务，而“揸数”一职非“十底”（亦即“白纸扇”）不能担任。遇有对外交涉或酝酿“开片”（械斗）时，“白纸扇”须执行“遣兵调将，运筹帷幄”的任务。
出道堂口一般多少仙家
1、出道堂口一般365个仙家，元神，是通过自身行道，修道，功德圆满而醒来的真灵。而出道仙，是人通过真修实行，而得正果的人仙、天仙、金仙。一个正规的出道堂口，仙家组成，各种缘分大体可分成两大部分：第一部分是元神及其上方仙。第二部分是地仙（五大家族）。
2、出道堂口一般包含365个仙家，这些仙家通过自身的修行、行道和积累功德而觉醒为真正的灵体。元神是指那些通过自我修炼、道法实践以及功德圆满而觉醒的真灵。出道仙则是指那些通过真正的修炼达到正果的人仙、天仙和金仙。他们在出道堂口的修炼过程中，展现了不懈的追求和坚韧的精神。
3、出道堂口的仙家数量通常是365位，这些仙家和元神是通过修行者自身的道德行为和修为而觉醒的真正灵性。出道仙是通过人类的真诚修行而得到正果的人仙、天仙、金仙。一个正规的出道堂口，其仙家组成主要分为两大类：第一类是元神及其上方的仙灵。第二类是地仙，包括五大家族。
4、出道堂口一般365个仙家，出道的人同出马的人比较起来，最为重要的是出马的人是仙家带着人走，仙家把人称之为弟马，人称仙家为师傅，主动权在仙家，当仙家同弟马的缘分尽了，仙家就撤身了。
