四句叫绝句,八句叫律诗,十二句叫什么
律诗每首包含四联,共八句。五言律诗每句五个字,简称「五律」;七言律诗每句七个字,简称「七律」。首联由第二句组成;颔联由第四句构成;颈联由第六句构成;尾联则由第八句组成。其中,颔联和颈联必须遵循对偶规则。绝句与律诗都是近体诗的分支,绝句只有四句,而律诗则是八句。
五言诗十二句属于五言排律诗。排律是近体格律诗的一种。近体格律诗有三种形式:绝句、律诗和排律。从最简单的区别来看,格律诗中四句的是绝句,八句的是律诗,而十句以上的就是排律了。字面上也好理解嘛,一排一排又一排的律句,称为“排律”。
八句以上的称长律,也称排律。四字一首的称做绝句,六字一首的叫做古体诗,但是不是我们现在的概念。当时只要不是严格的律诗和绝句都叫做古体诗,八句或八句以上的称律诗,其中八句的是标准格式。(一) 古体诗: 全首诗可用一个平声韵或仄声韵,又可随意转为其它韵。
四言四句的古诗有哪些?
1、《古艳歌》两汉:佚名 茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。译文:孤独的白兔奔东跑西,不断回顾。新衣虽好,但不如旧日的友人。《关雎》先秦:佚名 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。译文:关关相对的雎鸠,栖于河中的小岛上。那位端庄美丽的女子,是君子理想的伴侣。
2、短歌可咏,长夜无荒。——魏晋:陆机 《三命通会·卷十二·四言独步》先天何处,后天何处,要知来处,便知去处。四柱排定,三才次分;日干为主,配合元辰。神煞相绊,轻重较量;先观月令,论格推详。以日为主,专论财官;分其贵贱,妙法多端。独则易取,乱则难明;去留舒配,论格要清。
3、《从军行七首·其一》唐代:王昌龄 烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。译文:在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上,任凭从海上吹来的秋风撩起战袍。
古诗中,多与八句的诗叫什么?(四句叫绝句)
古体每句字数不定,四言、五言、六言、七言乃至杂言(句子参差不 齐)都有,每首的句数也不定,少则两句,多则几几百句。近体只有五言、七言两种,律诗规定为八句,绝句规定为四句,多于八句的为排律,也叫长律。
律诗也叫近体诗,最早出现于南北朝,成熟于唐代。律诗主要有两种形式:七言八句的叫“七律”,五言八句的叫“五律”,另有超出八句的叫“长律”。四句的近体诗,在格律(格式)上是律诗的一半,可以是前半截,也可以是后半截,因此称为“截句”。截句通常叫“绝句”。
八句以上的称长律,也称排律。四字一首的称做绝句,六字一首的叫做古体诗,但是不是我们现在的概念。当时只要不是严格的律诗和绝句都叫做古体诗,八句或八句以上的称律诗,其中八句的是标准格式。(一) 古体诗: 全首诗可用一个平声韵或仄声韵,又可随意转为其它韵。
绝句与律诗都是近体诗的分支,绝句只有四句,而律诗则是八句。绝句又分为五言绝句和七言绝句,如宋代李清照的《生当作人杰》、陆游的《梅花绝句》。这些绝句短小精悍,每句五个或七个字,表达了诗人复杂的情感。律诗的形成则源于唐代,每首律诗包含四联,共八句。
四句的称绝句,因为只有半首律诗。从字数上分:五个字一句的称五言诗,七个字一句的称七言诗,也就是通常所说的五言律或七言律。从韵律上分又分为平韵诗或仄韵诗。是通过韵脚来区分的,韵脚一般可通过诗中偶数句最后一个字来确定。
简单的说绝句只有四句,律诗八句或八句以上。律诗:要求诗句字数整齐划一,每首分别为五言、六言、七言句,简称五律、六律、七律,其中六律较少见。通常的律诗规定每首8句。超过8句 ,即10句以上的 ,则称排律或长律。
一首古诗4句是什么?
1、一首古诗4句是绝句。绝句是中国文学中最为短小的诗歌形式,五言绝句(以下简称五绝)只有二十个字,七言绝句(以下简称七绝)也只有二十八个字,绝句虽然字数少,但它跟律诗、词等文学形式一样,留下了许多千古传唱的经典名篇 绝句在形式上有以下特点:定言。五绝每句五个字,七绝每句七个字。定字。
2、泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。《早发白帝城》【唐】李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
3、以下是一首优美的4句古诗:《归园田居》 种豆南山下,草盛豆苗稀。描绘了诗人在南山下种豆的情景,豆苗虽被杂草掩盖,却仍充满生机。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。展现了诗人清晨劳作,傍晚归家的生活画面,月光下的锄影,别有一番韵味。 道狭草木长,夕露沾我衣。
4、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。译文:昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
5、盛年不重来,一日难再晨。古诗今译:人生在世就像路上的尘土,原本就像飘泊风尘,没有根蒂。生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。世间人人都应当视同兄弟,何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢?遇到高兴的事就应当即使行乐,有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。