谁能告诉我怎么修炼内丹
1、内丹修炼家认为，十月胎圆之后，婴儿移神天谷，仍须藏以玄玄，守以默然，聚天地生意以哺之，如谭处端所说：“婴儿移在上丹田，端拱冥心合自然；修到三千功行满，凭他作佛与升仙。
2、内丹术，是一种人体修持的绝妙方法，通过凝聚常意识，净化潜意识，开发元意识，也就是结成体内圣丹。最大限度的发挥人体的生命潜能，最后达到天人合一的境界，是能永葆长生的大成仙术。
3、天师府内丹功法包括养丹势、阴阳采气炼丹术、智能功、丹气运行功、外气按摩术、明目功、开天目益寿功等。这些功法都强调形体导引、呼吸吐纳与意念的密切配合，采、炼、运周天同时进行，动炼内丹，一气呵成。
道士的内丹修炼
史有明载的吕洞宾、张三丰等道士，都因内丹修炼有成而获得高寿。道教内丹修炼最重实践。虽然具备了法、财、侣、地四大条件，但如不践行，终无成就。修道者必须发下大誓愿，要有诚心，有恒心，有信心，有决心。
修炼内丹：内丹修炼是道家独特的修行方式之一。弟子通过呼吸调息、身体运动和意念调控，培养并积累内丹能量，以促进身心的平衡和提升。追求无为而治：道家倡导无为而治的理念，即顺应自然、不强求和不执着于功名利禄。
是真的，道家练丹主要成份有硫磺硝石，故此时常有丹炉炸毁的事，后来火药的发明也是从此中得到的启迪。但丹药是绝对不能食用的看成份就知道了，炼丹求长生只是道家的宗教信仰。
内丹学是道教的主要修持方术，是一种综合道教文化的宇宙论、人生哲学、人体观、修持经验为一体的理论体系和行为模式。内丹学追求人与宇宙的自然本性相契合、同道一体化的仙人境界。
隋朝时，道士苏元朗进一步提出“性命双修”一说，强调心身的全面锻炼，进一步推动了内丹术理论的发展。
道家的内丹是怎么练的?
炼精化气 炼精化气又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。
内丹术是道家逆修返源、长生驻世仙学之旨，以人身作炉鼎，以精、气为药物，神为驭能，经一定的炼养步骤，使精、气、神在体内凝聚不散，致某种有形之物结于丹田而成内丹。
胎儿分娩后，脐带剪断，口鼻呼吸开始，而在母体中的“胎息”功能也就逐渐消失。练内丹功者经长期练功，把在胎儿时就具有的“胎息”功能重新恢复起来。因此，进入胎息的练功者，同时具有口鼻呼吸以及胎息两种功能。
古代炼丹的过程的步骤?
炼丹有火法和水法。火法包括：煅，即长时间的高温加热；炼，即干燥物质的加热；炙，即局部烘烤；熔，即加热熔解；抽，即蒸馏；飞，即升华；伏即加热使药物变性。
炼精化气 炼精化气又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。
水法炼丹处理药物的方法，大约有这样几种：化、淋、封、煮、熬、养、酿、点、浇、渍，以及过滤、再结晶等。
道教炼金术有两句非常普遍的名言：红砂燃烧成水银，积累成红砂。朱砂是硫化汞。朱砂是炼成的。朱砂中的硫变成二氧化硫，汞被释放出来。然后汞和硫结合形成硫化汞。这就是古代炼丹的方法与步骤了。
修炼内丹术,要经过哪些步骤?
1、通过炼炁化神这一关后，便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”，而是行持无为之法，入大定功夫，内观定照，乳哺温养，炼就纯阳之神。
2、分为如下六个步骤，即炼己、调药、产药、采药、封炉和炼药。
3、女丹功法步骤如下：入坐：盘腿端坐，右腿在外，左腿在内（此为阴抱阳）。上身端直，双手指轻点在绛宫穴，舌尖顶住人中人，全身放松，双目合并一起，观看鼻梁根处。
4、也就是以 精 气 神 为药，身体为丹炉，意念为火，得金丹而成仙。
5、修炼靠要机缘，刻苦和个人潜力。建议先从葵花宝典学起，先打下基础修真者的修为境界共分为十一种，从低到高计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上中下之别。
内丹术的修炼
1、内丹术，是一种人体修持的绝妙方法，通过凝聚常意识，净化潜意识，开发元意识，也就是结成体内圣丹。最大限度的发挥人体的生命潜能，最后达到天人合一的境界，是能永葆长生的大成仙术。
2、炼精化气 炼精化气又称为百目关、小周天。为内丹术筑基功夫后的第一阶段。静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。
3、天师府内丹功法包括养丹势、阴阳采气炼丹术、智能功、丹气运行功、外气按摩术、明目功、开天目益寿功等。这些功法都强调形体导引、呼吸吐纳与意念的密切配合，采、炼、运周天同时进行，动炼内丹，一气呵成。
4、内丹术是修炼成仙的，神仙一旦修成跳出三界外，阎王都管不着！道教“神仙”是大化之总称，非穷妙之至名，至名则无名！道教徒修到“阳神”境界，即获得佛教所说的第六种神通“漏尽通，精炁转化炁而成漏尽通。
