古代女子的自称习俗
女子自称一般使用“奴家”。 女子在谦称时会使用“妾”、“贱妾”或“奴婢”。 老年妇女在谦称时一般会使用“老身”。 谦称自己的丈夫时，女子会使用“拙夫”。 王妃、王后在皇上面前自称时使用“臣妾”。 王妃、王后在臣子面前自称时使用“本宫”。
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。
“青娥”既可以指女子的黛眉，也用来指代年轻女子。2 “内人”这个词语，源于旧时观念，用来称呼自己的妻子，表示男子主外，女子主内。2 “发妻”一词，源自古代婚礼习俗，用来指代原配妻子。2 “天使”原指传达神旨的使者，现在用来比喻善良、纯洁、可爱的人，多用于形容女子。
年轻女子：未婚的年轻女子可能会自称为“小女子”、“奴家”或“民女”。这些称呼都带有一定的谦卑和温婉的色彩。已婚女子：已婚的女子则多自称为“妾”或“妾身”，为了表示对对方的尊重，有时也会自称为“贱妾”。老年妇女：老年妇女可能会谦称为“老身”。
在古代不同的人称呼自己时用到的词不同,古代女子是如何称呼自己?_百度...
1、女子自称通常使用“奴家”。女子在谦称时会用到“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”。老年妇女在自我介绍时会谦称自己是“老身”。在提及自己的丈夫时，女子会谦称他为“拙夫”。王妃和王后在君王面前自称“臣妾”。在臣子面前，王妃和王后则会自称“本宫”。寡居的皇太后自称“哀家”。
2、古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。
3、君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”、“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人粗念对自己的谦称。
古代女子自称有哪些?
古代女子自称有：奴家、妾、贱妾、奴婢、妾身、婢子、小女子、民女等。另外老年妇女自称：老身、老妇；寡居皇太后自称：哀家。奴家。奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。——《凤阳花鼓》明代：佚名 释义：我没有孩子来卖，只有背着花鼓去乞讨。妾。妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。
民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）自称是在别人面前对自己的称呼。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
小女子，小姑娘，小女孩子，旧时对自己较为谦卑的称呼，形容在自己丈夫的庇护下，相夫教子，对自己丈夫言听计从，不敢有半分怨言。意外表柔弱的女子。妾身，是古代女子对自己的谦称，另一方面，妾身是身居高位的女子对自己的谦称。老身，指早期白话中老年妇人的自称。
古代妇女自称
女子自称一般使用“奴家”。 女子在谦称时会使用“妾”、“贱妾”或“奴婢”。 老年妇女在谦称时一般会使用“老身”。 谦称自己的丈夫时，女子会使用“拙夫”。 王妃、王后在皇上面前自称时使用“臣妾”。 王妃、王后在臣子面前自称时使用“本宫”。
古代女子自称有：奴家、妾、贱妾、奴婢、妾身、婢子、小女子、民女等。另外老年妇女自称：老身、老妇；寡居皇太后自称：哀家。奴家。奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。——《凤阳花鼓》明代：佚名 释义：我没有孩子来卖，只有背着花鼓去乞讨。妾。妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。
古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。
婢子[ bì zǐ ]受奴役的女子。古代妇人自称的谦词，译为“我”。出处：《左传·僖公二十二年》：“婢子，妇人之卑称也。”译文：婢子，妇人的谦称。贱妾[ jiàn qiè ]位次低下的姬妾。古代妇女谦称自己。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
女子自称为“奴家”女子谦称为“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”老年妇女谦称为“老身”民间女子自称为“小女子”、“民女”王妃、王后在皇上面前自称为“妾”谦称自己的丈夫为“拙夫”寡居皇太后自称为“哀家”古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、我等等。
