中国人在印度属于什么种姓
中国人在印度属于安珠万南。在中古时代的南印度喀拉拉邦,由于当地素来有和中国人,希腊人,犹太人,波斯人贸易往来的传统,所以当地出现了一个特定的种姓给这些外国人,那就是安珠万南(Anjuvannam),这个词意思是组织,将外国人在印度的组织统称为一个集体。
无种姓啊,印度种姓就那五种,其它的都是无种姓。婆罗门,刹地利,吠舍,首陀罗这也是排名,最后一个就是贱民,也叫达利特,第五种姓的也可以说是无种姓~因为它其实是对无种姓的另一种称呼。
中国人因为肤色浅,更接近白种人,所以一般也被认为是第二等级刹帝利种姓。而美国欧洲也是白种人所以也是第二等级刹帝利种姓。外国人如果肤色浅淡,多被当作第二级刹帝利看待。
中国人在印度就是外国人。印度种姓就那五种,其它的都是无种姓。婆罗门,刹地利,吠舍,首陀罗这也是排名,最后一个就是贱民,也叫达利特。种姓制度最重要的特征是职业世袭和内婚制。种姓之间界限森严,互相不能通婚、交往,不能共食、并坐。
种姓制度只是在印度民族之内实行的制度,你如果不是印度人的话,说白了就连进入种姓体系的资格都没有。与印度政府有政策,外国人在印度全部比照“刹帝利”,也就是第二阶层享受权利。但注意,只是比照,不是说外国人就是刹帝利了。印度的种姓制度是印度的统治阶级为了维护统治而建立的。
大概分2种,一种是被印度控制的藏南地区华裔,相对印度中心,属于地区偏远,还有印度做生意的华人华侨,那大概只能算低种姓吧(吠舍,主商业,虽然是4等中的第三等,但还是属于低种姓)。一种是去印度旅游的中国人,那应该是算刹帝利,第二高种姓。
在印度的华裔算是什么种姓
无种姓啊,印度种姓就那五种,其它的都是无种姓。婆罗门,刹地利,吠舍,首陀罗这也是排名,最后一个就是贱民,也叫达利特,第五种姓的也可以说是无种姓~因为它其实是对无种姓的另一种称呼。
大概分2种,一种是被印度控制的藏南地区华裔,相对印度中心,属于地区偏远,还有印度做生意的华人华侨,那大概只能算低种姓吧(吠舍,主商业,虽然是4等中的第三等,但还是属于低种姓)。一种是去印度旅游的中国人,那应该是算刹帝利,第二高种姓。
中国人在印度属于安珠万南。在中古时代的南印度喀拉拉邦,由于当地素来有和中国人,希腊人,犹太人,波斯人贸易往来的传统,所以当地出现了一个特定的种姓给这些外国人,那就是安珠万南(Anjuvannam),这个词意思是组织,将外国人在印度的组织统称为一个集体。
中国人在印度就是外国人。印度种姓就那五种,其它的都是无种姓。婆罗门,刹地利,吠舍,首陀罗这也是排名,最后一个就是贱民,也叫达利特。种姓制度最重要的特征是职业世袭和内婚制。种姓之间界限森严,互相不能通婚、交往,不能共食、并坐。
中国人在印度属于什么种姓?
无种姓啊,印度种姓就那五种,其它的都是无种姓。婆罗门,刹地利,吠舍,首陀罗这也是排名,最后一个就是贱民,也叫达利特,第五种姓的也可以说是无种姓~因为它其实是对无种姓的另一种称呼。
中国人因为肤色浅,更接近白种人,所以一般也被认为是第二等级刹帝利种姓。而美国欧洲也是白种人所以也是第二等级刹帝利种姓。外国人如果肤色浅淡,多被当作第二级刹帝利看待。
中国人在印度属于安珠万南。在中古时代的南印度喀拉拉邦,由于当地素来有和中国人,希腊人,犹太人,波斯人贸易往来的传统,所以当地出现了一个特定的种姓给这些外国人,那就是安珠万南(Anjuvannam),这个词意思是组织,将外国人在印度的组织统称为一个集体。
中国人在印度就是外国人。印度种姓就那五种,其它的都是无种姓。婆罗门,刹地利,吠舍,首陀罗这也是排名,最后一个就是贱民,也叫达利特。种姓制度最重要的特征是职业世袭和内婚制。种姓之间界限森严,互相不能通婚、交往,不能共食、并坐。
没有种姓。种姓制度只是在印度民族之内实行的制度,你如果不是印度人的话,说白了就连进入种姓体系的资格都没有。与印度政府有政策,外国人在印度全部比照“刹帝利”,也就是第二阶层享受权利。但注意,只是比照,不是说外国人就是刹帝利了。印度的种姓制度是印度的统治阶级为了维护统治而建立的。
大概分2种,一种是被印度控制的藏南地区华裔,相对印度中心,属于地区偏远,还有印度做生意的华人华侨,那大概只能算低种姓吧(吠舍,主商业,虽然是4等中的第三等,但还是属于低种姓)。一种是去印度旅游的中国人,那应该是算刹帝利,第二高种姓。
在印度严格的种姓制度里,中国人算是哪一种种性?
1、按照印度教的划分,种姓制度将人分为四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。还有最低等地的“贱民”,他们往往饱受歧视侮辱。婆罗门属于神职人员,享有非常高的权利和优待,刹帝利则是政府官员以及贵族,婆罗门思想的受众,他们的生活也是十分优越,吠舍则是普通的公民。
2、中国人因为肤色浅,更接近白种人,所以一般也被认为是第二等级刹帝利种姓。而美国欧洲也是白种人所以也是第二等级刹帝利种姓。外国人如果肤色浅淡,多被当作第二级刹帝利看待。
3、没有种姓。种姓制度只是在印度民族之内实行的制度,你如果不是印度人的话,说白了就连进入种姓体系的资格都没有。与印度政府有政策,外国人在印度全部比照“刹帝利”,也就是第二阶层享受权利。但注意,只是比照,不是说外国人就是刹帝利了。印度的种姓制度是印度的统治阶级为了维护统治而建立的。
中国人在印度算啥种姓?
无种姓啊,印度种姓就那五种,其它的都是无种姓。婆罗门,刹地利,吠舍,首陀罗这也是排名,最后一个就是贱民,也叫达利特,第五种姓的也可以说是无种姓~因为它其实是对无种姓的另一种称呼。
中国人在印度属于安珠万南。在中古时代的南印度喀拉拉邦,由于当地素来有和中国人,希腊人,犹太人,波斯人贸易往来的传统,所以当地出现了一个特定的种姓给这些外国人,那就是安珠万南(Anjuvannam),这个词意思是组织,将外国人在印度的组织统称为一个集体。
中国人因为肤色浅,更接近白种人,所以一般也被认为是第二等级刹帝利种姓。而美国欧洲也是白种人所以也是第二等级刹帝利种姓。外国人如果肤色浅淡,多被当作第二级刹帝利看待。
中国人在印度就是外国人。印度种姓就那五种,其它的都是无种姓。婆罗门,刹地利,吠舍,首陀罗这也是排名,最后一个就是贱民,也叫达利特。种姓制度最重要的特征是职业世袭和内婚制。种姓之间界限森严,互相不能通婚、交往,不能共食、并坐。