“蹉跎头半白”的出处是哪里
“蹉跎头半白”出自明代全室宗泐的《分题龙宫宝石送陈庭学之官城都》。“蹉跎头半白”全诗《分题龙宫宝石送陈庭学之官城都》明代 全室宗泐成都山水区，龙宫遗宝石。苔藓滋古文，波涛含润色。骊珠化海榴，神变安可测。想当听经时，云寒夜堂寂。蜀中天下险，兵戈屡充斥。城郭虽已非，此石尚如昔。
“蹉跎头半白”的出处是明代全室宗泐的《分题龙宫宝石送陈庭学之官城都》。诗句位置：该句位于诗的后半部分，表达了诗人对时光流逝、人生蹉跎的感慨。
“奔走半生头欲白”出自宋代苏辙的《初闻得校书郎示同官三绝》。以下是关于此诗句的详细信息：诗句所在诗篇：《初闻得校书郎示同官三绝》是苏辙的一首诗作，全诗表达了诗人对过往岁月的感慨以及对新职位的期待。诗句含义：“奔走半生头欲白”意为诗人为了生计和事业奔波了大半生，头发都快白了。
——出自唐·杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》40、蹉跎君自惜，窜逐我因谁。——出自唐·李白《赠易秀才》4华省谬为郎，蹉跎鬓已苍。——出自唐·岑参《省中即事》4蹉跎随泛梗，羁旅到西州。——出自唐·贾岛《岐下送友人归襄阳》4蹉跎复来归，忧恨坐相煎。
“其气愈充”的出处是哪里
1、“其气愈充”出自明代宋濂的《送天台陈庭学序》。出处明确：“其气愈充”这句话直接来源于宋濂为送别友人陈庭学而作的《送天台陈庭学序》一文中。文章背景：该文是一篇赠序，主要讲述了陈庭学游历川蜀后的成长与变化，以及作者对出游与修身养性的看法。作者介绍：宋濂是元末明初的文学家，被誉为“开国文臣之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。 出自明代宋濂的《送天台陈庭学序》西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。
3、这句话的意思是：过了三年，他按惯例辞官归家，在京师与我相会。他的精神更加饱满，言谈更加雄壮，志向更加高远。这大概是他得益于山水的帮助太丰富了。具体来说：其气愈充：指陈庭学的精神状态更加饱满，气息更加充沛。经过三年的游历和历练，他的身心得到了极大的锻炼和提升，显得更加有活力和朝气。
4、“其气之灵”的出处是哪里“其气之灵”出自唐代柳宗元的《小石城山记》。
“然去中州万里”的出处是哪里
1、“然去中州万里”出自明代宋濂的《送天台陈庭学序》。“然去中州万里”全诗《送天台陈庭学序》明代 宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。
2、“然去中州万里”的出处是明代宋濂的《送天台陈庭学序》。作者介绍：宋濂，字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟，浦江人，元末明初文学家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。出处原文：“西南山水，惟川蜀最奇。
3、西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险[1]，水有瞿塘、滟滪之虞[2]。跨马行，则竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗[3]。水行，则江石悍利[4]，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。
4、然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、艳滪之虞。跨马行，则竹间山高者。累旬日下见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼柔。水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。
5、则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。翻译：骑着马走，在竹林间山高的地方，接连十天不见山顶和竹林的边际。出处：明.宋濂《送天台陈庭学序》：西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。
6、“公去国万里”的出处是哪里“公去国万里”出自宋代苏轼的《潮州韩文公庙碑》。“公去国万里”全诗《潮州韩文公庙碑》宋代 苏轼匹夫而为百世师，一言而为天下法。
