请概括清代宫廷采取的隔离天花的方法?
1、避痘是清初帝王隔离天花的主要方法。据清代史料笔记《北游录》记载，1644年清入关后，由于京城天花流行，摄政王多尔衮下令凡是有天花病人的地方，周围八十步都要用绳子围起来，其他人不得入内。
2、清初，在人口户籍管理方面还出现了一种特殊的身份管理办法，居民分为“熟身”与“生身”。“熟身”是指出过天花或经历过天花的人；“生身”就是没有出过天花或被怀疑有可能携带病源的人。政府规定：一旦发生疫情预报，“生身”皆不准留在城中。
3、紫禁城当然禁卫森严，寻常人等不得进入，但高高的宫墙却并不能挡住疾病的传播。在清宫中最令人害怕，甚至夺走过两位帝王性命的传染病就是“天花”，民间也称出痘。清入关前，满人蒙古人对于“天花”就非常恐惧，为了避痘，皇太极曾离开宫中前往盛京城外天宁寺。
4、在清代初期，天花可谓是最可怖的病症之一，一旦感染就必须被隔离。因此，年幼的玄烨被送出宫去养育。但是他所患天花之症并没有危及性命，最后平安出痘，仅在脸部留下几个细小的麻点。这使他对当时这种最可怕的疾病有了终身免疫力。
古代皇宫是怎样预防时疫的
古代皇宫预防时疫的方法主要包括隔离病人、环境消毒、个人卫生防护以及药物治疗与调养。 隔离病人 古代皇宫在发现时疫病例后，会立即将病人隔离，防止疾病进一步扩散。 染病者的衣物、用品等会被焚毁，以减少传染源。 环境消毒 皇宫内会定期进行洒扫地面、清洁宫苑等工作，保持环境整洁。
所以古代人生病治疗都用一定的方法，针灸喝草药，按摩，敷疗等。
时疫---就是子安在的传染病，那时候也要隔离，预防传染，就在这个时候，钮钴禄氏被派遣照顾患病的雍正，大概那个时候，即使她不愿意来侍奉雍正，怕传染上疾病也不可能得到允许，也许那个时候她自叹命运悲苦，成为一个很有可能被传染上疫病的倒霉的人。
”其实，古时人们吃五辛盘不仅仅如李时珍所说的那样是为了“取迎新之义”，同时也是了为了散发五脏之气、健身防疫。按照现代科学观点，春节之际，寒尽春来，正是易患感冒的时候，用五辛来疏通脏气，发散表汗，对于预防时疫流感，无疑具有一定的作用。
古时候爆发传染病的时候,古代人是怎么应对的?
1、在古代，一旦爆发传染病，社会反响强烈，民众会采取隔离措施，避免与患者接触，以防传染。 官府会介入管理，根据疫情严重程度，可能采取封锁疫区、限制人员流动的措施。军队常被派遣包围疫区，防止疫情扩散。 官方会派遣医生进入疫区，为患者提供医疗服务，并努力寻找治疗方案，以期早日控制疫情。
2、古人为了预防与应对传染病，采取了四种主要方法。 第一种方法是掩埋或焚烧尸体，以避免瘟疫的爆发。在战乱和大灾之后，古人发现及时掩埋或焚烧尸体是避免瘟疫的一个有效方法。 第二种方法是拥有较完善的预警与处理办法。秦朝时期，古人已经形成了预防、确认、隔离等一套成熟的体系。
3、中国古代也有许多传染病的记载，那时的称呼通常是“瘟疫”。 面对春季流行的瘟疫，古人采取的应对措施之一是隔离病患。尽管他们尚未形成细菌和病毒的概念，但经验告诉他们瘟疫可以通过人与人之间的接触传播，因此隔离病人成为一项重要举措。
4、任何时候，对于传染病，都是防胜于治的。古人对会传染病，跟现在一样，隔离也是一个重要手段。虽然那时候还没有细菌和病毒的概念，但是古人凭经验也知道瘟疫也是可以人传人的，所以会把病人隔离开来。为了切断传染源。人们会及早把病死之人深埋或烧掉，甚至把病人的个人物品都烧掉。
5、除去防止传染，赈灾手段相应也要到位一般来说，古时封建的统治，在发生传染病的时候，朝廷会对那个地方实施免税的政策，还会拔款赈灾，除了从人性的角度出发，其实也是从统治者的眼光来看，这个时期的人已经是在生死边缘，若是朝廷压制的话，很容易就官逼民反，造成大损伤。
